Para comprender bien el presente es necesario conocer el pasado. Para comprender bien qué es la Iglesia es conveniente adquirir una visión de conjunto de los principales acontecimientos de su historia.
Antes de abordar directamente el estudio de la historia de la Iglesia, en este primer tema veremos algunos procedimientos de análisis aplicados a la historia de nuestra propia familia.
En concreto vamos a:
1º. Descubrir el valor y la importancia de la Iglesia.
2º. Comprender la influencia que el pasado tiene en la vida de las personas.
3º. Conocer la propia tradición familiar.
4º. Descubrir cuál es el trabajo del historiador.
5º. Conocer los procedimientos adecuados para analizar hechos históricos.
6º. Tomar conciencia de que todos somos historia.
lunes, 20 de septiembre de 2010
jueves, 15 de abril de 2010
Unidad 6. La Iglesia, ¿al encuentro de Dios?
Son muchas las personas que a lo largo de su vida han buscado intensamente a Dios. Una mayoría de ellas ha proyectado en sus acciones la imagen verdadera de un Dios: un Dios amor que envía a su Hijo al mundo para salvar a la humanidad. Pero muchas otras han mostrado y defendido una imagen distorsionada de Dios.
En la historia de la Iglesia son muchos los ejemplos que se dan de una y otra actitud. En esta unidad vamos a analizar algunos encuentros y algunos distanciamientos de la verdadera imagen de Dios.
La pluralidad en la Iglesia muestra el rostro trinitario y diverso de Dios. De nuevo, la vuelta a Jesús nos muestra sin ambages la manera que tiene Dios de encarnarse en la historia. El Dios de Jesucristo es, sobre todo, el Dios de los pobres, los últimos y los marginados por la cultura dominante. Es el Dios de aquellos para los que no hay sitio en las estructuras sociales ni en el corazón de los hombres.
La experiencia de Dios, siempre nueva y sorprendente, impulsa a muchos hombres y mujeres a buscar dentro de la Iglesia formas nuevas de expresión. Algunas, también, terminaron en franco enfrentamiento y ruptura. Europa convulsa, fanatizada y dividida por la religión. Los siglos xv, xvi y xvii son siglos de contraste: de apertura geográfica y misionera, de profundidades místicas jamás conocidas, de confianza ilimitada en las capacidades del ser humano, de expresiones artísticas sin parangón, pero también de fanatismo y persecución religiosa.
En concreto vamos a:
En la historia de la Iglesia son muchos los ejemplos que se dan de una y otra actitud. En esta unidad vamos a analizar algunos encuentros y algunos distanciamientos de la verdadera imagen de Dios.
La pluralidad en la Iglesia muestra el rostro trinitario y diverso de Dios. De nuevo, la vuelta a Jesús nos muestra sin ambages la manera que tiene Dios de encarnarse en la historia. El Dios de Jesucristo es, sobre todo, el Dios de los pobres, los últimos y los marginados por la cultura dominante. Es el Dios de aquellos para los que no hay sitio en las estructuras sociales ni en el corazón de los hombres.
La experiencia de Dios, siempre nueva y sorprendente, impulsa a muchos hombres y mujeres a buscar dentro de la Iglesia formas nuevas de expresión. Algunas, también, terminaron en franco enfrentamiento y ruptura. Europa convulsa, fanatizada y dividida por la religión. Los siglos xv, xvi y xvii son siglos de contraste: de apertura geográfica y misionera, de profundidades místicas jamás conocidas, de confianza ilimitada en las capacidades del ser humano, de expresiones artísticas sin parangón, pero también de fanatismo y persecución religiosa.
En concreto vamos a:
- Conocer datos importantes de la vida de santa Teresa de Jesús, mística y doctora de la Iglesia.
- Saber dar razón de la necesidad de reforma que en el siglo xv tenía la Iglesia.
- Analizar las causas y las figuras que llevaron a cabo la reforma protestante.
- Conocer los aspectos fundamentales de la doctrina de Lutero.
- Analizar y comprender en qué consistió la reforma católica o contrarreforma.
- Conocer en qué consistió el tribunal de la Inquisición.
- Descubrir las luces y las sombras de la evangelización llevada a cabo a partir del siglo xv.
- Reconocer en el arte renacentista una nueva concepción del mundo y de la persona, así como el Barroco como un valioso instrumento de propaganda religiosa.
- Descubrir el valor de la mística en la vida de la Iglesia y en su historia.
- Conocer qué imagen de Dios revela Jesús.
martes, 16 de marzo de 2010
domingo, 21 de febrero de 2010
martes, 26 de enero de 2010
Unidad 4. Iglesia, ¿en el mundo o fuera de él?
Hay personas que buscan a Dios recluyéndose en un monasterio; las hay que van a un país de misión; y hay otras que buscan a Dios en la sociedad en la que viven.
Muchos quisieran que la Iglesia viviera recluida sin apenas conexión con la sociedad; otros, en cambio, piensan que la misión de la Iglesia es estar en medio de la sociedad para trabajar por un mundo mejor.
¿Son posturas contradictorias? ¿Cuál fue el mandato de Jesús? ¿Qué ha hecho la Iglesia?
Los carismas dentro de la Iglesia representan variedad y riqueza. Es deber de la escuela ayudar a que cada persona encuentre su vocación específica, su “lugar en el mundo”, de acuerdo con sus convicciones, preferencias y aptitudes.
En esta unidad se presentan algunas formas históricas de seguir a Jesús. Todos ellos buscaron profundizar algún aspecto de la personalidad de Jesús, según la intuición de algunos cristianos santos. Estos caminos para el seguimiento de Jesús inciden más en la acción o en la contemplación o, para expresarlo mejor, “activos en la contemplación”.
Por otra parte, la inserción de la Iglesia en el mundo altomedieval plantea nuevamente conflictos con las autoridades civiles y con un poder emergente: el Islam.
En este tema vamos a:
Muchos quisieran que la Iglesia viviera recluida sin apenas conexión con la sociedad; otros, en cambio, piensan que la misión de la Iglesia es estar en medio de la sociedad para trabajar por un mundo mejor.
¿Son posturas contradictorias? ¿Cuál fue el mandato de Jesús? ¿Qué ha hecho la Iglesia?
Los carismas dentro de la Iglesia representan variedad y riqueza. Es deber de la escuela ayudar a que cada persona encuentre su vocación específica, su “lugar en el mundo”, de acuerdo con sus convicciones, preferencias y aptitudes.
En esta unidad se presentan algunas formas históricas de seguir a Jesús. Todos ellos buscaron profundizar algún aspecto de la personalidad de Jesús, según la intuición de algunos cristianos santos. Estos caminos para el seguimiento de Jesús inciden más en la acción o en la contemplación o, para expresarlo mejor, “activos en la contemplación”.
Por otra parte, la inserción de la Iglesia en el mundo altomedieval plantea nuevamente conflictos con las autoridades civiles y con un poder emergente: el Islam.
En este tema vamos a:
- Comprender qué significa que la Iglesia está en el mundo sin ser del mundo.
- Conocer la biografía de san Benito, patrono de Europa, y la importancia que esta figura ha tenido y tiene en la historia del cristianismo y de la Iglesia.
- Analizar la importancia que el cristianismo tuvo, como factor de unidad, en la época posterior a la caída del Imperio romano de Occidente y las invasiones bárbaras.
- Conocer la Iglesia en tiempos de Carlomagno.
- Descubrir el origen, sentido y aportación a la historia de la Iglesia del monacato.
- Analizar la expansión del islam y la presencia de la religión cristiana en la España musulmana.
- Saber caracterizar, distinguir y valorar el arte románico.
- Comprender la importancia del equilibrio entre acción y contemplación en la vida de la Iglesia.
- Descubrir qué significa que la Iglesia está al servicio del mundo.
lunes, 11 de enero de 2010
Historia del arte religioso cristiano
La profesora Maria Magdalena Ziegler nos presenta una excelente web sobre la "Historia del arte religioso cristiano".
Esta web está dividida en cuatro secciones:
- Clases: en esta sección se pueden descargar 14 clases con unas excelentes presentaciones.
- Galería: una selección de imágenes que se van analizando en las clases.
- Evaluación: un foro de discusion, dos blog de análisis y conográfico y diferentes artículos y materiales de apoyo.
- Apoyos: una sección con 8 excelentes vídeos sobre algunas épocas o etapas del arte cristiano.
Otra web interesantes sobre temas de arte cristiano
ARTE PALEOCRISTIANO
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